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李白送友人归隐山林,写下一首诗,看完不得不佩服他的才华

时间: 2020-08-29 19:21:48

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友人归隐山林,李白写下一首千古名作,看完令人拍案叫绝!

作者:庆余说诗词

发表时间:05-0916:41优质原创作者

李白,字太白,号青莲居士,是唐代著名诗人,有着“诗仙”的美誉。李白在诗歌上取得了非凡的成就,他创造了古代浪漫主义文学的高峰,其歌行体和七绝更是达到了后人难以企及的高度。从他的代表作《行路难》、《望庐山瀑布》、《将进酒》等,我们早已领略到了他惊为天人的才华。

小编今天便通过李白的一首诗作《白云歌送刘十六归山》,来和大家一起探讨李白在诗歌上的才华。《白云歌送刘十六归山》是李白在长安送友人刘十六归隐山林时所作的一首杂言古诗。全诗采用了歌行体形式,在句式上则多用反复、顶真的修辞手法,具有民歌复沓歌咏的风味。下面我们便来具体看看李白的这首《白云歌送刘十六归山》:

楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。

这首诗的诗题为“白云歌”,所以在全诗八句四十二字中,我们能够看到李白对白云这一形象的展开描写。白云自由自在,纯洁无暇,超然脱俗,历来是隐者品格的美好象征。所以李白以白云这一形象,对友人刘十六的归隐展开情怀的抒发,不仅含意深厚,且具有高洁的境界。

首句“楚山秦山皆白云”,意思是说,楚山和秦山之上都有白云。这句诗主要是描写了刘十六自秦归隐于“楚”的行程。据记载“刘十六楚人而游于秦。其归山者,楚山也”。根据后面的“湘水”,可见他这次归隐的地点是湘中之山,也就是今天的湖南境内。而李白这里不说秦地、楚地,实则是包含匠心。因为古人以为云触山石而生,这样便自然引出了白云。

而从次句“白云处处长随君”开始,直到“云亦随君渡湘水”。我们能够看到这朵白云,与刘十六形影不离,随他渡“湘水”,随他“入楚山”。它的意思是说,白云就这样长久地跟随着你,长久跟随你,你进入了楚山里,白云也跟着你渡过了湘水,进入了楚山。看到这里,我们会发现李白这首诗没有直接写归隐之人,而是以白云作为隐逸的象征,达到诗歌高妙、潇洒的境界。

最后三句“湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归”,意思是说,在那湘水之上,有仙女穿着萝衣,你可以在白云上躺卧,记得要早些回归。“女萝衣”,是山中女神,出自屈原《楚辞·九歌·山鬼》中“若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝”。这里是用来表示湘水对洁身修德之人将以盛情相待的意思,也就是赞美了友人的品德。

“白云堪卧”,是李白对友人归隐山林这一事实的认可。它的言外之意便是朝堂不可居,表现得含蓄深厚。而“君早归”三字,既是对友人行程的关心,希望他能够早日归隐,又含蓄的表露了自己对归隐生活的向往。所以最后一句看起来,就蕴含了李白的无限感慨。

综观李白的这首诗,不同于他的其他送别诗,而是以歌行体形式来抒发情感。民歌复沓歌咏的风味,让我们读起来不仅能够领略到情意的缠绵,还能体会到诗歌音律的美感。它的思想内容和艺术形式达到了和谐统一。明代方弘静说:“太白赋《新莺百啭》与《白云歌》,无咏物句,自是天仙语;他人稍有拟象,即属凡辞”。可见李白的才华卓越,令人拍案叫绝的艺术功力。

图片来自网络,版权归原作者所有。

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骆宾王送友人出征,此诗豪迈无比,立意高远,读来热血沸腾

作者:小珏说历史

发表时间:07-0108:30优质原创作者

在“初唐四杰”之中,骆宾王排名最后,却最为后人所熟知。不仅是因为他写下了《咏鹅》这样神童诗,更是因为他辅佐徐敬业反抗武则天,闹得沸沸扬扬。其实,在小珏看来,骆宾王真可谓是一个传奇人物,他的作品并不算丰富,却有三篇完美诠释了一生。

在幼年时,骆宾王很快就崭露头角,成为当地有名的神童,七岁时所作的《咏鹅》,就传诵千古。中国神童诗不少,但伪作也很多,骆宾王的这首被认为是最没有水分的。在盛年时,他跟随徐敬业起兵,并写出中国历史上最著名的檄文之一《为徐敬业讨武曌檄》,文章极为华美,句句精彩,让武则天也称赞不已。晚年他遁入空门,化作一老僧,偶遇宋之问,共同写下《灵隐寺》,其中“楼观沧海日,门对浙江潮”又是全诗精华。

其实,骆宾王才华横溢,所著名作又何止这三件。在有次送朋友出征的时候,他就曾写下了这首《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》:

边烽警榆塞,侠客度桑乾。柳叶开银镝,桃花照玉鞍。满月临弓影,连星入剑端。不学燕丹客,徒歌易水寒。

在初唐时,契丹族已经开始兴起,并且屡屡进犯辽阳一带的东北边陲,尤其是在唐高宗时代最为猖獗。朝廷经常派兵前去镇守,这位姓杜的少府,就是在此时远赴边塞,保家卫国。作为朋友,骆宾王临别赠诗,并且为他饯行。一般的送别诗,大多都是诉尽离愁别绪,尤其是送人远征,更是要千叮咛万嘱咐,希望朋友能够安然回来。

然而,在这首诗中,骆宾王却无丝毫的儿女情长,第一、二句“边烽警榆塞,侠客度桑乾”交待了事情的起因。“榆塞”就是指的边关,而“桑乾”则是指位于河北西北部和山西北部的河流。在边关最为紧急的时候,侠士们纷纷出马,渡过桑乾河,保家卫国。

第三、四句“柳叶开银镝,桃花照玉鞍”采取了倒装的语序。 它的意思是箭头射在柳叶之上,玉鞍的光芒照射在桃花之上。这里包含了养由基百发百中,百步穿杨的典故,也从侧面描述了侠士们的武艺高超。虽然战场无情,但作者却巧妙地避开刀枪剑戟,采用的柳叶、桃花这种柔情之物,显得匠心独到,也让全诗熠熠生辉。

第五、六句中,诗人仍然是运用了极为高超的手法。按照通常的描述,当然是拉弓如满月,剑光如星辰。但是诗人却巧妙地倒装,形成了“侠士们拉弓,让月亮也仿效变圆,剑气纵横,让星光也投入其中”的奇妙境界。这样的写法,更加突出了“人”的地位,反过来称赞侠士们的武艺高超。

在最末两句,历来有所争议。有的人认为,这是诗人在规劝出征的将士,要好好练习武术,不要像当年的荆轲一样,因为剑术平平而功败垂成。但是,小珏认为,这首诗的主体风格大气磅礴,不会纠结于这种技巧上的小节。它应该是在鼓励侠士们要在疆场上迎头痛击,报效祖国,而不是像荆轲那样,做那些刺客之事。大丈夫就应该马革裹尸还,虽死无悔,这也是骆宾王想要勉励友人的。

其实,在初唐时,人们崇尚任侠精神,崇尚以直报直。而且,在盛唐时,流行的是保家卫国,在沙场建功立业。送行之歌,从初唐四杰开始,就没有哭哭啼啼,大多豪迈无比,这首《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》当属其中的佼佼者。

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这首诗是苏轼最满意的,经常送友人,多数人连题目都记不住

作者:民国纪实

发表时间:18-10-3120:38

这首诗是苏轼最满意的,经常送友人,多数人连题目都记不住

纵观世界史,我们都知道,四大文明古国,只有华夏文化得到了真正的延续。这不得不说中华文化确实有独特的性质,这次就让我们慢慢品味一下其中具有代表之一宋朝的文化。说到宋朝,一定不会忘记宋词这种文学体,而宋词豪放派代表就要提及苏轼了,这些我们几乎是朗朗上口的事情。然而今天不说苏轼的词,毕竟他的词已经达到了一个无法逾越的高度,相反,今天就聊一聊苏轼的诗这个冷门话题。是不是有很多人会感到奇怪,因为我们虽然对诗不陌生,但是对苏轼的诗却感到莫名的陌生。

其实,苏轼本人也创作过很多诗文,只是由于他的词太过精辟,导致诗文被我们大家遗忘在角落里。其中他最为喜欢的一首诗,经常送给友人,至于是否属实,他的好友黄庭坚在《跋所书苏轼海棠诗》中也证实过,这点我们就不必过多絮叨,还是让我们去欣赏一下他最爱的那首诗吧——寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也

宋代:苏轼

江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽独。

嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总粗俗。

也知造物有深意,故遣佳人在空谷。

自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。

朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。

林深雾暗晓光迟,日暖风轻春睡足。

雨中有泪亦凄怆,月下无人更清淑。

先生食饱无一事,散步逍遥自扪腹。

不问人家与僧舍,拄杖敲门看修竹。

忽逢绝艳照衰朽,叹息无言揩病目。

陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀。

寸根千里不易到,衔子飞来定鸿鹄。

天涯流落俱可念,为饮一樽歌此曲。

明朝酒醒还独来,雪落纷纷哪忍触。

看到这首诗的题目我们会觉得怎样?是不是发现太长了。或许就是如此,本来一首朗朗上口的好诗,导致我们很多人最后只记住了佳句,却忘记了这首诗的名字。今天由此机会,大家可以记住这首诗的名称,也是一种可以炫耀的资本。古文的最基础的就会说言简意赅,但是苏轼的这篇诗文似乎显得过于啰嗦,其实不然。因为当时的景和情,但这又是怎么一回事呢?下面就是这首诗由来的背景。

当时可以说是苏轼人生最失落的时候,受到乌台诗案牵连,遭到污蔑,受尽艰辛。仕途更不必说,精神受了不小打击。当时他定居于黄州定惠院,发现了一株老家才有的海棠花。这让他灵感一动,诗兴大发,一气呵成,造就了如此美文。

那个时候苏轼人生不如意,恰巧碰到海棠花,受挫的心灵得到了一丝慰藉,自己在这样的情况下,虽然在他乡,不过还有这样一株海棠花给自己作伴,在自己最危难的时候也没有抛弃自己。同是天涯沦落人,孤孤单单的一株海棠花,还有穷途末路的自己,此时的海棠花对于苏轼来说已经不是简简单单植物。而是自己最为信赖朋友。

苏轼前半生平步青云,少年得志,可谓是意气风发,他那个时候的文章尽显豪迈气概。到了晚年,经历过人生百态,起起伏伏。又有另一种韵味,一株海棠花,道尽他后半生的情绪。这也就是到了晚年苏轼喜欢拿这首诗送人的缘由。

记住了没?或许没有,不过没有关系,可以关注,可以收藏,有一天你想起这首诗,但是忘记了的时候,可以翻看,说不定到时候会体会到不一样的人生,会有不一样的感悟。

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豆文科书法作品 李白诗句《送友人》直击书画

作者:直击书画

发表时间:18-02-1310:06文化达人,优质原创作者

豆文科书法作品 李白诗句《送友人》:青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

豆文科书法 李白诗句《送友人》书法家豆文科

豆文科,号 ,雪三人,松韵堂门下。一九六一年生于陕西咸阳,现任长城书画研究院副院长、黄山名人书画院副院长兼北京分院院长。2003年入北京师范大学艺术与传媒学院书法研究生班学习,随后在北京人文大学书画艺术学院任职书法系主任,从事专业书法教学与管理工作,培养了一批中国书协的年轻会员。2012年起,在北京宋庄设立工作室,入清华美院高研班导师周逢俊先生门下,开始山水、花鸟学习与创作。

豆文科书法作品

其作品以楷书为根,行书为性,尤以行草见长。对榜书进行过专门研究。小字精微,大字宏阔。近年来,对古代法帖特别是二王尺牍及北魏墓志的临写尤为用功,加之早年对于右任书法的研习,朴茂醇厚的书风基本形成。作品曾多次发表于《中国书画报》、《三秦都市报》、《军事教育》、《书画博览》等报刊杂志,部分作品被上海博物馆等多家纪念馆收藏或刻碑。

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部分展览与获奖情况介绍:

2014年受邀参加北京宋庄上上美术馆“名家书画邀请展”;

2013年在西安举办个人书画展;

2009年参编《中国书法鉴赏》一书,已由上海书画出版社出版;

2008年,《中国书画报》在当代书家专栏做过专题介绍;

2006年在首届民办教育国际论坛北京书画展演活动中获“组委会最高奖” ;

2005年担任首届“荷花杯”全国书画大赛评委;

2004年担任文化部举办的“全国中小学生书画大赛”评委;

2002年获“陕汽杯”全国书画大赛二等奖;“西部情”全国书画名家邀请展优秀作品奖;

1995年获“黄河杯”全国书画大赛铜奖;

1994年获首届中日青年书法大赛银奖;

1995年后淡出各种赛事,平心静气,潜心研究楷书草三体书写与结体及相互转换的规律,探索各种书体教学的科学方法,碑帖结合的最佳路径。

2017年8月受聘于清华大学美术学院,担任‘中国书画艺术名家高研班’书法创作专项课程指导教师。

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安史之乱后送友人回归故乡,一首唐诗抒发“他乡生白发”的凄凉

作者:老张侃诗词

发表时间:18-12-1419:48优质原创作者

唐诗的发展经历了盛唐的流光溢彩之后,转为中唐的平实。安史之乱可以说是唐王朝的转折点,此前的唐朝兴盛无比,此后的唐王朝则是逐渐没落。

而这种情况下,敏锐的诗人们对于历史背景的变化有着最真切的感知。盛唐的诗歌当中,多有斗志昂扬积极向上的心态表达;但是在中唐时代,更多的则是那种低吟浅唱的诗句。我们看李白和白居易的诗歌对比,就会非常清楚的感知到两者之间的差别。

今天我们所带来的一首唐诗也写于中唐时代。诗人和友人在兵荒马乱时一同避难,诗人送友人独自北归,一首唐诗抒发无限哀伤。且看:

世乱同南去,时清独北还。他乡生白发,旧国见青山。晓月过残垒,繁星宿故关。寒禽与衰草,处处伴愁颜。

这首唐诗的题目是《贼平后送人北归》,作者是中唐著名诗人大历十才子之一司空曙。这个诗人所生活的时代,就是安史之乱的时代,而他的这首古诗,其实也是从侧面反应了安史之乱给诗人们带来的影响。

开篇写诗人和友人两个人一同逃避战乱到南方,“世乱同南去,时清独北还”,如今安史之乱已经平息,有人就要独自回到故乡,但是诗人自己暂时还不能离开。“世乱”、“时清”显然说明诗人经历了安史之乱的整个过程。

此后的两句唐诗,脍炙人口。“他乡生白发,旧国见青山”,在外避祸的这么多年,我们在他乡都已经生出了满头白发,如今朋友你回到故乡,恐怕看到的只有青山如故,因为其他的一切可能都在战火当中被毁灭掉了。

既然是送别诗,接下来的两句唐诗就契合了这个主题。“晓月过残垒,繁星宿故关”,“晓月”、“繁星”是一种互文表达,极言诗人为了回到故乡日夜兼程。但是一路上要经过“残垒”、“故关”,诗人想象中的山河破碎令人不胜唏嘘。

最后的这两句更是集中地表达这种愁绪。“寒禽与衰草,处处伴愁颜”,经历了战火的洗礼,天地间一切都是衰败的景象,“寒禽”、“衰草”都带有悲凉之感,直接使得诗人和友人都是“愁颜”。

在这首唐诗当中,诗人表达出了非常复杂的思想感情。一则是诗人对于国家经历战乱心痛不已,尤其是战乱所带来的国家衰败更是唏嘘;二则是因为友人独自北归,诗人表达不舍之情,体现两人之间的友谊;三则是因为友人可以归去故乡,但是着自己还不能走,这种思乡情同样令人伤感。

本文图片全部来自网络,版权归原作者所有,感谢图片原作者对本文的贡献。如有侵权请联系作者删除。

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格律诗的三种拗救

作者:惟旧

发表时间:18-07-1416:43

提示:1、有格律诗基础的可以直接看“二”。

2、下面例子中用到的竹(入声)、接(入声)、国(入声),在古韵中,都是仄声字。

一、格律诗的基本知识

1、五律的平仄格式只有四个类型:

A仄仄仄平平 a仄仄平平仄

B平平仄仄平 b平平平仄仄

五律与五绝以首句不入韵仄起式最为常见。

七律的平仄格式也有四个类型:

A平平仄仄仄平平 a平平仄仄平平仄

B仄仄平平仄仄平 b仄仄平平平仄仄

七律与七绝以首句入韵平起式最为常见。

2、律诗一共八句,两句一联,共四联,分别称为首联、颔联、颈联、尾联。

每联的上句称为出句,下句称为对句。

3、律诗讲究“黏对”。

所谓“黏”,也就是上联的对句要和下联的出句的平仄类型是同一大类。

比如上联的对句是上面的A类型,下联的出句就要是a类型;上联的对句是上面的B类型,下联的出句就要是b类型。

也就是后联出句第二个字的平仄,必须和前联对句第二个字的平仄一致。平黏平,仄黏仄,把两联黏联起来。

所谓“对”,是指每联的出句和对句,必须是相反的类型:出句是a型,则对句是B型;出句是b型,则对句是A型。也就是在对句中,平仄完全是对立的。

以五律为例,杜甫的《春望》就是aB,bA,aB,bA;李白的《送友人》就是bA,aB,bA,aB。

黏对的作用是使平仄的安排多样化。

因为如果不对,上下两联的平仄就雷同了;如果不黏,前后两联的平仄又雷同了。

讲究黏对能使整首诗的平仄有变化、有回环,对诗的节奏优美能起一定的作用。

二、格律诗的三种拗救

拗句,就是不依照一般平仄的句子。诗人对于拗句,往往用“救”。

具体地说,就是一个句子该用平声的地方用了仄声,然后在本句或对句的适当位置,把该用的仄声字改用平声,以便补救。合起来叫做拗救。

1、b句型的拗救(三四救)

(1)五律的平平平仄仄改为平平仄平仄。

如王维《辋川闲居赠裴秀才迪》的“寒山转苍翠”;

李白《赠孟浩然》的“红颜弃轩冕”;

杜甫《天末怀李白》的“凉风起天末”,又《别房太尉墓》的“他乡复行役”;

(2)七律的仄仄平平平仄仄改为仄仄平平仄平仄。

如杜甫《咏怀古迹》(其四)的“蜀主窥吴幸三峡”,又《咏怀古迹》(其五)的“伯仲之间见伊吕”。

这就是说五律的第三字拗,第四字救;七律的第五字拗,第六字救。

诗人们最喜欢把这种拗句用在尾联的出句,即第七句。

例如:

回看射雕处,千里暮云平。(王维观猎)

庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。(杜甫咏怀古迹其一)

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。(杜甫咏怀古迹其三)

烦君最相警,我亦举家清。(李商隐蝉)

记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。(陆游夜泊水村)

在唐宋的格律诗中,这种拗句几乎和常规的b句型一样常见,因此也可以不认为是拗句,而是一种特定的平仄格式。

注意:这样拗救的句子,五言的第一字、七言的第三字必须是平声。

2、B句型的拗救(一三救)

(1)五律的平平仄仄平,改用了仄平平仄平。

李商隐《蝉》的“故园芜欲平”。

(2)七律的仄仄平平仄仄平,改用了仄仄仄平平仄平。

如苏轼《新城道中》的“溪柳自摇沙水清”;

陆游《夜泊水村》的“双鬓向人无再青”;

在B句型中,五律的第一个字、七律的第三个字必须用平声,否则就犯孤平。因为不用平声,整句中除了韵脚,只有一个平声字,这是律诗大忌。

B句型的拗救中,五律的第三字、七律的第五字补偿了一个平声字,这样就避免了孤平。

还要注意,孤平是就B句型说的,仄收的句子(a和b型)即使只有一个平声字,也不算孤平。

例如李白《送友人》的“此地一为别”;陆游《夜泊水村》的“一身报国有万死”都只算拗句,不算孤平。

3、a句型的拗救

(1)五律的仄仄平平仄,第三个字用了仄声,诗人往往在对句第三字改用个平声来补救。

也就是仄仄平平仄,平平仄仄平

改 为仄仄仄平仄,平平平仄平。

如李白《赠孟浩然》的“吾爱孟夫子,风流天下闻”;

杜甫《天末怀李白》的“鸿雁几时到,江湖秋水多”;

(2)七律的平平仄仄平平仄,第五个字用了仄声,诗人往往在对句第五字改用个平声来补救。

也就是平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平

改 为平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平。

如王维《辋川别业》的“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然”;

这种拗救常常和B句型的拗救结合起来。

如:李商隐《蝉》:“薄宦梗犹泛,故园芜欲平”。

“梗”是a句型的拗,“故”是B句型的拗,“芜”字两救。

又如:苏轼《新城道中》:“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清”,“竹”、“自”都拗,“沙”字两救。

这种a句型的拗句也可以不救。

如王维《辋川闲居赠裴秀才迪》的“复值接舆醉,狂歌五柳前”;

李白《送友人》一诗中,颔联“此地一为别,孤蓬万里征”,也是拗而不救;尾联“挥手自兹去,萧萧班马鸣”有拗有救。

但是这种句型五律的五律的第四字或七律的第六字用了仄声(有时是三四或五六两字都用了仄声),那么就必须在对句相救。

如白居易《赋得古原草送别》的“野火烧不尽,春风吹又生”。“不”字拗,“吹”字救。

陆游《夜泊水村》:“一身报国有万死,双鬓向人无再青”。“有万”拗,“无”字救。同时还和B句型的拗救相结合,“无”字还救本句的“向”字。

三、总结

从前学诗的人有两句口诀:“一三五不论,二四六分明”。意思是说:每句第一、三、五个字的平仄可以不拘,第二、四、六个字的平仄则是固定的。

为什么不提第七个字呢?因为第七字平仄的固定是容易了解的,就用不着说了。这是就七律说的。五律是:一三不论,二四分明。

这两句对初学的人有一些帮助,但也引起一些误会,因为这并不完全符合事实。

对于仄收的句子(a和b型)来说,的确是一三五不论(五律是一三不论);对于平收的句子(A和B型),来说,那就不然了。

上面讲到的例子,B句型(仄仄)平平仄仄平,五律的第一字、七律的第三字,必须是平声,否则就犯孤平。

A句型(平平)仄仄仄平平,五律的第三字、七律的第五字必须是仄声。否则最后三字变为平平平,是所谓的三平调。而三平调是古风专用的形式。

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八年级下册必背古诗词快给孩子积累下来

作者:文化诗书爱好者

发表时间:01-2621:38

八年级部编教材内容改变了很多,相比旧教材有些九年级的古诗名篇放在了八年级下册,删去了一些又增加了《式微》《子衿》等篇目,特别是多增加了《诗经》中的内容,学生可以趁寒假背诵这些古诗名句。

关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

式微

式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!

子衿

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

茅屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

卖炭翁

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

题破山寺后禅院

清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。

送友人

青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。

卜算子 黄州定慧院寓居作

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

卜算子 咏梅

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

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暑期小练(九)文言文阅读《柳开传》+古诗词鉴赏《送友人入蜀》

作者:宿老师语文课堂

发表时间:07-2420:02名师,优质原创作者

阅读下面的文言文,完成下面小题。

柳开传 曾巩

柳开字仲涂,大名人,初名肩愈。父承翰,仕至监察御史。开幼警悟豪勇,父显德末为南乐县令,有盗入其家众不敢动开十三岁亟取剑逐之盗踰垣开挥刃断其二足指。及就学,讲说能究经旨,开宝六年登进士第,官至如京使。知忻州,徙沧州,未至卒,年五十四。子涉迁居荆南,仕为隍城使。

有赵生者得韩愈文数十篇,未达,乃携以示开。开一见遂知为文之趣,自是属辞必法韩、柳,盖慕之也。著书号东郊野夫,又号补亡先生,作二传以见其意。开垂绝,语门人张景曰:“吾十年著一书,可行于世。”景为名之曰《默书》,辞意稍隐,读难遽晓。开尚气自任,不顾小节,所与交者必时之豪俊。太宗征河东,开从驾督粮,适常、润有寇,遂选开知常州。开至治所,招降群盗,以俸赏之,又解衣与盗酋,置之左右。或谓不可,开曰:“彼失所则盗,不而则吾民也。今推以赤心,夫岂不怀!始惧死,故假息锋刃之下。”未半岁,境内辑宁。

诏徙全州,州西有溪洞蛮粟氏久为边患,朝廷设七寨不能御。开至,选勇辩吏往说之,不逾月,携老幼至州。开赋其居业,作《时鉴》篇,刻石戒之。遣其酋赴阙,授州上佐,边患遂息,诏赐开缗钱三十万。知环州,为理互市不直者,戎落悦服,徙知邠州。真宗即位,迁如京使,上书言时政,上嘉纳之。又徙代州,葺城垒战具,诸将沮议,因谓其从子浩曰:“寇殆将至,诸将见嫉,一旦寇至,必危我矣!”即丐小郡,得忻州。是秋虏果犯塞。

(选自《柳开集》,有删节)

1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 有盗入/其家众不敢动开/十三岁亟取剑逐之盗/踰垣开挥刃/断其二足指

B. 有盗入其家/众不敢动/开十三岁/亟取剑逐之盗/踰垣开挥刃/断其二足指

C. 有盗入其家/众不敢动/开十三岁/亟取剑逐之/盗踰垣/开挥刃断其二足指

D. 有盗入/其家众不敢动开/十三岁亟取剑/逐之盗踰垣/开挥刃断其二足指

【详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,名词主语前必须顿,如“众”“开”等;“有盗入其家”,应理解为“有盗贼入屋偷盗”,不可断开,所以可以排除A和D项;“亟取剑逐之”,应理解为“立刻一个人取剑去追赶强盗”,这是一个整体;“盗踰垣”,应理解为“盗贼爬墙出来”,主谓结构形成完整的句子,是独立体,可以排B项。故选C。

2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A. 经:指儒家经典著作,“六经”即《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《论语》《春秋》。

B. 门人:原指守门人,又指门客、门生,此处指门生,古人亲授业者称弟子,转相授者称门人。

C. 河东:古地区名。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西省境内黄河以东的地区为“河东”。

D. 互市:指历史上中原与周边各族间及中国与外国之间的贸易往来,后者亦称通商或通市。

【详解】此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,A项,《论语》属于四书之一:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品。不属于五经、六经。五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品。“六经”包括《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《乐经》《春秋》。故选A。

3. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 柳开出生于官宦之家,自幼机警勇敢,成年后,更是重情义、讲信用,且不被小节约束,和他交往的人也都是当时的豪杰俊才。

B. 柳开耗尽十年心血著成一部作品,自觉可传之于世,便将书托付给门人张景,张景于是写下一篇《默书》,来介绍柳开的作品。

C. 柳开做事能够审时度势,他临危受命,前往常州平息寇患。到任后,他推行怀柔政策,招降并安抚盗寇,使他们能够安身立命。

D. 柳开善于平息边患,且做事有先见之明。任职全州时,主动选派官员招抚边民;任职代州时,又积极修整城墙营垒和武器战具。

【详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,B项,错在“张景于是写下一篇《默书》,来介绍柳开的作品”,原文是说“开垂绝,语门人张景曰:‘吾十年著一书,可行于世。’景为名之曰《默书》”,即柳开临死前,对门生张景说:“我花要十年心血写成一部作品,可以传之于世。”张景为这部书取名为《默书》。故选B。

4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)开一见遂知为文之趣,自是属辞必法韩、柳,盖慕之也。

柳开一读就明白了文章的旨趣,从此写文章必效法韩愈和柳宗元,大概就是仰慕他们的缘故。

(2)寇殆将至,诸将见嫉,一旦寇至,必危我矣!

敌寇恐怕将要到来,各位将领却怨恨我,一旦敌人来到,一定会危害我了。

【详解】本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“趣”“属”“法”“盖”的翻译各1分,句意1分;第二句中,“殆”“见”“危”的翻译各1分,句意2分。

【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。

参考译文:

柳开字仲涂,大名人。他原名为肩愈。他的父亲柳承翰,官至监察御史。柳开年幼时就聪明颖异,有胆略和勇气。后周显德末年,他父亲在南京做官,有盗贼入屋偷盗,大家都害怕得不敢动,柳开当时刚十三岁,立刻一个人取剑去追赶强盗,盗贼爬墙出来,柳开挥剑砍他,斩断他的两个脚趾头。上学读书以后,柳开喜欢讨论经书的义理,开宝六年他考中进士,官至如京使。他主政忻州,又调任沧州,未到任就去世了,享年五十四岁。他的儿子柳涉迁居到荆南,官拜隍城使。

有一位姓赵的读书人得到了几十篇韩愈的文章,不能通晓文章的旨趣,就拿来给柳开看,柳开一读就明白了文章的旨趣,从此作文章必效法韩愈和柳宗元,就是仰慕他们的缘故。著书自称东郊野夫,又自称补亡先生,写了两篇传记来表明自己的意思。柳开临死前,对门生张景说:“我花要十年心血写成一部作品,可以传之于世。”张景为这部书取名为《默书》,书中所表达的意思有一点隐晦,读起来难以一下子就明白,柳开重义气、讲信用,不被小节拘束,和他交往的人一定是当时的优秀人物。太宗皇帝征讨河东,柳开随军督运粮草,恰逢常州、润州有盗寇兴起,就选派柳开主政常州。柳开到了州所,招使盗寇前来归降,把自己的俸禄赏给他们,又解下自己的衣服送给盗寇的首领,把他们安置在自己的身边(效力)。有人说这样不行,柳开说:“他们失去生活的依靠就成了盗寇,不这样做就是我们的百姓。如今拿出诚心对待他们,他们怎能不感恩呢!当初他们怕死,所以就在刀锋之下苟延残喘。”不到半年,常州境内就和平安定了。

诏令柳开调任全州,全州西部有溪洞蛮粟氏,长期成为边境的祸患,朝廷调集七个营寨也不能剿灭。柳开到任,选拔沉勇善辩的官吏前去招降,不出一月,粟氏带着老幼来到州所归附。柳开为他们置办家业,写了一篇《时鉴》,刻在石碑上来劝导他们。派遣他们的首领赴京,(首领)被授予全州上佐,边境的祸患就停息了,朝廷诏令赏柳开三十万钱。主政环州,整顿边塞不公平的贸易,边民心悦诚服,又调任邠州。真宗即位后,升任如京使,上书探讨时政国事,得到皇帝的赞许和采纳。又调任代州,修整城墙营垒和武器战具,受到许多将领的非议,柳开就对自己的侄子柳浩说:“敌寇恐怕将要到来,各位将领却怨恨我,一旦敌人来到,一定会危害我了。”就请求调任小郡,获准主政忻州。这一年秋天敌入果然进攻边塞。

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

送友人入蜀①

李白

见说蚕丛路,崎岖不易行。

山从人面起,云傍马头生。

芳树笼秦栈,春流绕蜀城。

升沉应已定,不必问君平②。

注:①天宝二年,李白在长安送友人入蜀时所作。②君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。

1. 下列对这首诗的赏析不正确的一项是

A. 全诗从送别和入蜀两方面落笔,通篇运用借景抒情的手法,描绘蜀道山川的奇美景象。

B. 诗歌开头是平静的叙述,与《蜀道难》以饱含激情的感叹句开头的写法迥然不同,“见说”显得很委婉。

C. 诗歌颈联远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,描绘了一幅瑰伟的蜀道山水画。

D. 诗歌中间两联对仗精工严整,颔联语意奇险,颈联描写纤丽,笔力开阖,富于变化。

【详解】本题考查考生鉴赏诗歌意象和思想情感的能力,解答本题时,需要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,A项,错在“通篇运用借景抒情的手法”,本诗的首联“见说”只是平静地叙述,宛如好友娓娓而谈,表现蜀道的难行;尾联作者借用了君平的典故,委婉地劝告朋友不要沉迷于功名利禄之中。故选A。

2. 尾联表达了诗人哪些情感?

①对友人前路艰险的担忧:

②对友人仕途浮沉的宽慰:

③对自己身世的感慨。

【详解】本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语,例如,离别思念、爱国思乡、友情爱情惜别、热爱自然、归隐田园、关心民间疾苦、怀才不遇、壮志难酬等。例如本题就可根据标题、注释、“升沉应已定”等关键词句分析作答。尾联“不必问君平”,借用君平的典故,委婉的劝导友人不要沉迷于功名利禄之中;“升沉应已定”,劝告朋友一切随缘随机,感情真挚,也可看出诗人自己对功名淡泊。尾联表达了诗人对友人前路艰险的担忧和宽慰,也表达了自己对名利淡泊的豁达。据此分析即可。

【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等。解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,细读选项划出要点,即切分关键信息,最后正选排除巧妙用。

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李白对这几位影响有多大?作品中满含李白诗歌的影子

作者:仙境美食君

发表时间:04-0815:05

除了酒意象的模拟和隐括以外,弘正四杰与李白有相同或者相近的诗题。其中有一些乐府诗题,但纵观四杰的诗歌,笔者发现这些相同和相近诗歌篇目,无论是诗歌表达技法,还是部分表达的内容和情感都与李白十分相近,这极有可能也是弘正四杰对李白诗歌内容的接受。我们细览弘正四杰的诗歌,发现李梦阳有很多与李白相同试题的作品。现来看具体的诗歌作品,如:李梦阳《送友人入关》南山郁幽幽,丰水白浩浩。乌啼汉城树,尘起咸阳道。骢马东方来,长鸣翻玉蹄。春风吹绿草,明月满关西。李白《送友人》青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

对比来看,两首诗都是送别诗题材,情感上都是表达对友人的依依惜别之情。李梦阳诗开篇点明地点,提到郁郁葱葱的“南山”,以及浩浩荡荡的“丰水”,开篇宏大,意境开阔。首联和颔联都进行描写环境,为下文的抒情烘托气氛。诗歌颈联,借用“骢马”鸣叫不忍离去,表达自己对友人不舍。尾联用“绿草”和“明月”再次烘托离别之情。再看李白诗开篇也点到山和水,与李梦阳诗歌相一致。诗中接着描写离别的场景,用“落日”来渲染对友人的情感,最后也借用“马”鸣声,传达这友人的远去之事,以及离别不舍之情。无论是从诗歌的表达上,还是情感的抒发来看,李梦阳极力模仿李白的诗歌,“盖仿李白《送友人》诗”。

又如《长干行》,两首同题之作,都运用第一人物视角,抒发对“郎”思之情。李梦阳诗中“郎来骑白马”直接从李白“郎骑竹马来”变化而来,从整体上看,两首诗歌都借景抒情,用语明白晓畅,独传达出浓烈的思郎之情。两相比较,无论是从诗歌内容还是诗歌情感上,都趋同。又如《怨歌行》,两首诗在情感上,都是写宫怨之情,极尽抒发女子被离弃的伤痛之情。从诗歌意象上看,两首诗采用“花”、“月”、“玉”等,为诗歌奠定哀怨的基调。从同一视角出发,意象和情感极为相似。清人吴骐《吴日千先生评选空同诗》云:“青莲体”评价很高,从李梦阳的诗歌中,看到李白诗歌的影子。

如《侠客行》,两首诗都塑造侠士形象,展现侠义的精神。李白的侠客诗由今及古,以古论今,且与酒相联系,一般轻笔杀人场面,重笔营造气氛,极度宣扬重酒轻生、重义情轻生的男儿气概。如上李白诗,塑造一位骑着“白马”,脚踏“流星”的侠士,接着运用“信陵”和“朱亥”典故,渲染气氛,极力突出侠士英勇无畏和重义轻生的精神,使“侠士”形象更加丰满。而李梦阳诗主要交代侠士“赴国难”之前的情况,买“骏马”、赠“宝剑”,赐“玉戈”,向“交河”等,真正上战场的情形没有叙述,则“捐躯赴国难”在诗歌末尾加以点出,与李白侠士诗表现手法极为相似。两首虽有同,但是表现主题是相通的,艺术表达手法和展现出的侠义精神同出机杼。

另外,何景明的很多诗题,和李白的诗题相同或相似,这些相同或者相似题名的作品中,如:李白《捣衣篇》和何景明《捣衣》,都写到了闺中少妇捣帛制衣,不免睹物思人,进而想到在远方的丈夫,心情不免的忧伤,两首诗歌展现了闺中女子的思念之情。再看一首何景明《梁甫吟》,此诗何景明采用跳宕的笔法,描写“无人辨曲直”的朝廷,极尽抒发了诗人内心愤懑之情。作者用“君不见”两次,加之用一次“又不见”,在诗中交错使用,形成一唱三叹的回环形式,便于抒发情感,与李白《梁甫吟》表现手法类似。诗歌开篇写景,巍峨“泰山”,“梁甫”在其侧,形成开阔的画面,极力突出泰山之“高”。接着联想古今,拿“虎”、“蛇”作比,想象丰富,且连续用典,增加诗歌的内蕴。

诗歌后半部分,诗人大胆喊出内心的不满,看透世事,“歧路”难走,亦不如“钓鱼”隠归。从诗歌表达上看,何诗先用典铺垫,进而直抒胸臆,直接喊出内心所想,大胆而直白,不畏权贵,与太白诗颇为相似。再从内容上看,两者极尽抒发世未遇民主的赏识,内心极其愤懑。整体上,何诗语言赋予变化,情感充沛,想象丰富且变化自如,豪放大气之作,深得太白之风。沈道初评其诗“豪放不在太白之下。”

徐祯卿所作与李白同名《将进酒》在上一节已作说明,无论从诗歌内容还是表达技法上都深受李白的影响,在徐诗歌中亦存在其他作品,如:《白纻歌四首》(其三),该诗描绘欢歌舞乐的场面,“千壶”美酒,佳人如花,情调之诗。诗中“美人如花娇北堂”化用李白《长相思》“美人如花隔云端”;“东流之水西非鸟”与李白《梦游天姥吟留别》:“世间行乐亦如此,古来万事东流水”极为相似。整首诗朗畅自然,清新流丽,深得李白拟古乐府的神韵,恰如清朱彝尊《静志居诗话》评云:“乐府宜以不求似之。”

再如,边贡《登凤凰台呈同游诸公次李太白韵》,此诗与李白《登金陵凤凰台》诗题相似,边贡还采用李白诗的韵来创作,不得不说边贡受到李诗的影响。边诗写于其南京任职期间,记载同“诸公”游凤凰台事以及当时的感慨。全诗依李诗韵押“流”、“丘”、“洲”和“愁”韵,内容上也与李诗颇为相近,描绘凤凰台周围风景,怀古叹今。边诗最后提及“古今愁”,意在感慨李白“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”的愁闷情绪,借而抒发自己的愁情。

总之,从上面材料分析来看,弘正四杰借用李白诗歌意象和隐括诗意,在诗中都具有豪放式饮酒的姿态,借以抒发自己的情感。同时,四杰也采用一些和李白相同或相似的诗歌题材,在诗歌内容和诗歌情感之中,与李白有许多相似之处,显然是受到李白的影响。弘正四杰一方面通过化用和评注李白诗句与内容,另一方面借用李诗的意象,并运用类似或相同的题材,对李白诗歌内容进一步接受。

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